What The Bleep Do We Know 我们到底知道多少/你知道个X

巴夏的讯息的博客： 巴夏：来自未来的生命讯息（1990） http://blog.sina.com.cn/s/blog_cd7452c20101kh2l.html 巴夏《超物理学》《New Meta Physics》（1987）...

《万 物 一 理》——以波粒（阴阳）二象为基础的新禅学 "All things and one theory" - The new Zen study based on wave and grain (Yin and Yang) images "All things and...

一的法则中文版 The Law of One (The Ra Material)

林语堂《道德经》英文版 from Lao-tzu's taoteching,trans. Lin yutang1948 道，可道也，非恒道也。名，可名也，非恒名也。 “无”，名天地之始；“有”，名万物之母。 故，常“无”，欲以观其妙；常“有”，欲以观其徼。...

2012-12-12 sias16846 第一章：道可道，非常道；名可名，非常名。无名，天地之始；有名，万物之母。故常无欲，以观其妙；常有欲，以观其徼。此两者，同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。 The Way that can be told of is not...

庄子全文 内篇·逍遥游 作者：庄子及门徒 北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名 为鹏。鹏之背，不知其几千里也。怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也 ，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。 《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击...

The first chapter: attributed to Zhenyi 第一章：歸之于貞一 新刻四庫全書 周易集註卷十四 明　來知德　撰 繫辭下傳 八卦成列，象在其中矣。因而重之，爻在其中矣。剛柔相推，變在其中矣。繫辭焉而命之，動在其中矣。吉凶悔吝者，生乎動者也。...

Chapter One: Heavenly and Humbleness, Hardness and Softness 第一章：天尊地卑，剛柔相摩 欽定四庫全書 周易集註卷十三 明　來知德　撰 繫辭上傳 天尊地卑，乾坤定矣，卑高以陳，貴賤位矣，動靜有常，剛柔斷矣，方以...

周易 - 系辞上 天尊地卑，乾坤定矣。卑高以陈，贵贱位矣。动静有常，刚柔断矣。方以类聚，物以群分，吉凶生矣。在天成象，在地成形，变化见矣。是故刚柔相摩，八卦相荡，鼓之以雷霆，润之以风雨；日月运行，一寒一暑。乾道成男，坤道成女。乾知大始，坤作成物。乾以易知，坤以简能；易则易知...

全集然文明微信 全集然文明blog 最底层的 第一性原理 所有本质、所有规律、所有逻辑、所有思维模型、所有第一性原理、所有知识，最终的根源是什么？ 这个问题，要么无解（不能无穷后退），要么只有一个唯一的解答，那就是：根源物质。这个世界上存在着一种最初的存在物，它没有产生的原...

观自在菩萨 （观世音菩萨） 行深般若波罗蜜多时 （在他很深很深的禅定境界中） 照见五蕴皆空 （发现人是由色、受、想、行、识这五大因素组成的，当这五大因素一解散，人身就空虚了，没有了） 度一切苦厄 （菩萨因此而开悟，超脱了一切的生死苦难） 舍利子 （啊呀，舍利子）...

释题 泛，字义弥漫，代表整合的本性。易，字义上日下月之阴阳，代表分类的外相。泛易哲学就是明确分类并贯通整合的学问。纷繁复杂的事物其实是一个有机整体，此理念为大同或整合或泛。用泛易哲学的分类框架解读世界主要哲学、宗教、心理学、社会学、经济学和自然科学，犹如彩线穿珍珠，可以让各...

Pan yi philosophy 泛易哲学 The way to reach "God" is "devotion, emptiness", that is, everything that is perceived as being perceived is...

作者：宇宙大学 Author: universe university After watching CCTV 9's "go through wormhole with Morgan freeman," we know that the scientific...